Was ist Bibelkritik...

und wo beginnt sie?

(ein kurzer Ausschnitt aus dem Buch, "Das Ende der Bibelkritik" von Dr. Lothar Gassmann)

Bibelkritik ist jede Kritik an der Bibel als dem Wort Gottes. Die Heilige Schrift wird auf eine rein innerweltliche Ebene heruntergezogen und durch die menschliche Vernunft kritisiert.

Bibelkritik steht als Synonym für die sogenannte historisch-kritische Methode, die an den theologischen Fakultäten - vor allem in Europa - immer noch fast monopolartig verbreitet ist. Eine historische Erforschung der Bibel ist durchaus legitim und notwendig. Das Problem liegt in dem Begriff „kritisch“, der Kritik an der Bibel und ihren Aussagen einschließt. Im Anschluss an einen Vorschlag von Prof. Dr. Gerhard Maier wäre daher der Begriff „historisch-biblische Methode“ zu bevorzugen. Bibelkritik fängt nicht erst bei radikalen Aussagen, sondern oft schon sehr subtil an. Bibelkritik (im Sinne der historisch-kritischen Methode) beginnt nicht erst da,

• wo die Jungfrauengeburt Jesu Christi geleugnet, umgedeutet oder relativiert wird;
• wo die Wunder Jesu Christi geleugnet, umgedeutet oder relativiert werden;
• wo die sühnende Wirkung des Todes Jesu Christi geleugnet, umgedeutet oder relativiert wird;
• wo die wirkliche, leibliche Auferstehung Jesu Christi von den Toten geleugnet, umgedeutet oder relativiert wird;
• wo die Himmelfahrt und Wiederkunft Jesu Christi in Macht und Herrlichkeit geleugnet, umgedeutet oder relativiert wird;
• wo bestritten wird, daß Jesus Christus Gottes Sohn ist.

Bibelkritik beginnt schon da,

• wo biblische Schriften gegen ihren Selbstanspruch in verschiedene “Quellen” aufgeteilt werden;
• wo ihre Entstehung in eine andere Zeit datiert wird, als es die biblischen Schriften selber bezeugen;
• wo ihre Entstehung anderen Verfassern zugeschrieben wird als denen, die in den jeweiligen Schriften genannt sind;
• wo behauptet wird, daß die von Jesus Christus in den Evangelien überlieferten Worte nicht alle von ihm stammen;
• wo die Erfüllung von Prophezeiungen in den biblischen Schriften in andere Zeiträume verlegt wird, als es an den betreffenden Stellen ausdrücklich vermerkt ist;
• wo behauptet wird, die Bibel sei in naturwissenschaftlicher, geographischer und historischer Hinsicht nicht irrtumslos.

Aus solcher angeblich “gemäßigter” Bibelkritik (Kritik an der Entstehung und Einheit der biblischen Schriften) folgt früher oder später die “radikale” Kritik (Kritik an den in der Bibel berichteten Inhalten), da die angeblich “gemäßigte” Kritik dazu beiträgt, die Autorität der Bibel insgesamt zu untergraben und den Glauben an die Inspiration der Bibel durch Gott zu zerstören.

Bibelkritik beruht nämlich darauf,

• daß man – gegen die Selbstaussage der Heiligen Schrift – den Offenbarungscharakter des Wortes Gottes leugnet;
• daß man – gegen die Selbstaussage der Heiligen Schrift – Gottes Wort zum Menschenwort degradiert, das mit denselben Methoden wie andere Menschenworte erforscht werden könne und müsse;
• daß man die atheistischen Voraussetzungen der historisch-kritischen Methode (Kritik, Analogie, Korrelation) an Gottes Wort heranträgt – mit den zwangsläufigen Folgen, z.B. Leugnung oder Relativierung göttlicher Inspiration, göttlicher Wunder und Prophetie.

Wehret den Anfängen! Diese Warnung ist deshalb nötig, weil die “gemäßigte” Kritik unter dem Mantel einer angeblichen “Wissenschaftlichkeit” (in Wirklichkeit: Uninformiertheit über bibeltreue Forschungen) leider nach und nach auch in den evangelikalen Bereich eindringt, z.B. in einzelne Seminare, die einstmals “bibeltreu” (in Abwehr der oben beschriebenen Denkweisen) waren – ein endzeitlicher Vorgang!

Ein Beispiel

Hier bringe ich ein Beispiel für bibelkritische Hypothesen. Es geht um die Entstehung der Evangelien...

(sorry für den spannenden "Cliffhänger", aber hier ist nicht der Platz, um das ganze Buch zu zitieren; wer gerne weiterlesen möchte, dem empfehle ich, das Buch "Das Ende der Bibelkritik" von Dr. Lothar Gassmann (Theologe, Buchautor u. Liederdichter) im Buchhandel oder in "Amazonien" zu kaufen.)